Jump to Content
Jump to Navigation

Archív rubriky ‘B. J. H. Bilovský’

Barokní kázání Bohumíra Josefa Hynka Bilovského: Neděle druhá po Devitníku (1721)

31. 1. 2008 v 23.13 | autor: Martina Němcová Dragonová

(Přepis barokního kázání Bohumíra Josefa Hynka Bilovského. Přepis ve zkrácené verzi publikován v časopise Protimluv 4/2007 a v plné verzi na stránce protimluv.net.)

Neděle druhá po Devitníku1

Postquam flagellaverint, occident eum.2 Když jej ubičují, zabijí jej. 

Argumentum: Pět frejířův (pět smyslu k nejkrásnější panně, duši a vůli naši) tyto tři dni náramně se kosi3, aby s ni zasnoubení, Krista Spasitele z nova mučili. 

NB. Haec concio in quinque dividi potest eo anno, quo quinque Dominicae bachanaliorum occurrunt, si videlicet pro quavis Dominica unus sensus assumatur.4

Pokračování »


Milý můj jest a já jeho, barokní kázání Bohumíra Josefa Hynka Bilovského

v 23.06 | autor: Martina Němcová Dragonová

(text psán a publikován v časopise Protimluv 4/2007)

Kázání Bohumíra Josefa Hynka Bilovského1 Neděle druhá po Devitníku je posledním z postily Doctrina christiana … Křesťanské cvičení dušem k spasení, potěšení a naučení (Olomouc, 1721), souboru nedělních kázání od Adventu do neděle Quinquagesima (poslední neděle před popeleční středou). Pokračování »


První kázání Bohumíra Josefa Hynka Bilovského z Šestky duchovní (1713)

26. 1. 2008 v 12.43 | autor: Martina Němcová Dragonová

(Přepis barokního kázání Bohumíra Josefa Hynka Bilovského.)

 

První křesťanské cvičení.

Programma.

Sanctus Liborius magnus episcopus. 

Anagramma.

Musicus sanus, ac probus pios lenit.1 

Argumentum: Sv. LIborIVs2 jest DobrI Lékař a MVziCant.3 Es eis quasi carmen musicum et medicus charissimus.4

Ty jsi jim jako sladké spívání a lékař nejmilejší.

Pokračování »


Mýtus a legenda v barokním kázání Bohumíra Josefa Hynka Bilovského

25. 4. 2007 v 0.42 | autor: Martina Němcová Dragonová

(text byl publikován v SLAVICA IUVENUM, VIII. mezinárodní studentská vědecká konference, … viz)

Rodák z Hlučína, kněz Bohumír Josef Hynek Bilovský (1659–1725), je nejvýznamnější představitel české barokní konceptuální homiletiky. Pojem koncept (italsky concetto, tzn. Překvapivý nápad), pochází podle Václava Černého z italské milostné lyriky 14. a 15. století. Z té byl v 16. století přenesen koncept do španělské duchovní poezie a náboženské rétoriky. Odtud se konceptuální kazatelské přístupy dostaly zpět do Itálie a přes katolické prostředí začaly být od 60. let 17. století známy také v Čechách.1 Kon­ceptuální či manýristická kázání se vyznačují krásou slova, bohatou obrazností, dramatičností, překvapujícími, ostrovtipnými přirovnáními, metaforami, alegoriemi, jazykovou hrou a dynamickou tektonikou.

Pokračování »